中行氏以众人待我,我故以众人报之翻译 中行氏以众人待我,我故以众人报之什么意思
“中行氏以众人待我,我故以众人报之”的意思是:豫让回答说:“中行氏像对待一般人那样对待我,所以我就要像一般人那样去报答他 。“中行氏以众人待我,我故以众人报之”句子出自明代方孝孺的《豫让论》:“让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之 。”

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《豫让论》原文节选欣赏
盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇 。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也 。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也 。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯 。让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之 。”即此而论,让馀徐憾矣 。
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翻译
我曾经因此评论过豫让 。豫让做智伯的家臣,等到赵襄子杀了智伯,豫让为他报仇,名声显赫,即使是平民百姓,也没有一个不知道他是忠臣义士的 。唉!豫让的死当然可以称为忠了,可惜,在怎样死的方式上还有不忠的表现 。

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为什么呢?看他漆身吞炭,对他朋友说:“我做的事情都特别难,我是想用这种做法使天下后世做臣子而怀有二心的人感到羞愧 。”这能说他不忠吗?等看到他连续三次跳起来,用剑来刺赵襄子的衣服,赵襄子责备他不为中行氏而死,却单单为智伯而死的时候,豫让回答说:“中行氏像对待一般人那样对待我,所以我就要像一般人那样去报答他;智伯把我当国士对待,所以我就要像国士一样报答他 。”就此而论,豫让就有不足之处了 。
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