君上之于民也,有难则用其死的翻译为：君主对于民众，危难时就要他们拼死作战 。出自《韩非子·六反》：“君上之于民，也有难则用其死，安平则尽其力 。”《韩非子·六反》批判了奸诈虚伪而无益于国家，却受到社会赞美的六种人，肯定了努力耕战而有益于国家，却受到社会诋毁的六种人 。

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《韩非子·六反》的介绍
《韩非子·六反》是战国末期法家学派代表人物韩非著作《韩非子》里面的一篇散文 。韩非子即韩非，为韩国国君之子，战国末期韩国人，中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家 。

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《韩非子·六反》原文节选：君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力 。亲以厚爱关子于安利而不听，君以无爱利求民之死力而令行 。明主知之，故不养恩爱之心而增威严之势 。故母厚爱处，子多败，推爱也；父薄爱教笞，子多善，用严也 。

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【君上之于民也,有难则用其死翻译 君上之于民也有难则用其死的意思是什么】节选翻译：君主对于民众，危难时就要他们拼死作战，安定时就要他们尽力耕作 。父母怀着深厚的爱，把子女安排在安全有利的环境中，但子女却不听父母的话；君主在不用爱与利的条件下要求民众为自己出死力，命令却能行得通 。明君懂得这些，所以不培养仁爱之心而加强威严之势 。所以母亲对子女厚爱，子女多数不好，是因为宠爱的结果；父亲不偏爱，常用体罚，子女多数，很好，是因为严厉的结果 。

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