守之之难不若读之之难翻译为：守书之难又比不上读书之难 。这句话出自清代汪琬的《传是楼记》，原文节选：琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难 。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也 。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉？”

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译文：不过，我认为藏书的困难还是比不上守书之难，守书之难又比不上读书之难，更比不上亲身去实行了而有所体会之难 。所以藏书而不能守，同不藏书没有什么两样；守住了而不能读，同守不住没有什么两样 。虽然已经读了，而如果嘴上是一套，实行的又是另一套，心中想的和实际做的不一致，采了它的花而忘记了它的果实，那么就是用记诵之学来骗骗众人而欺世盗名的人了，同不读书又有什么不同呢？

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《传是楼记》是“记”的变体，名为“记”，实则为“论”，“传是楼”只不过是“论题”而已 。文章以阐明建楼藏书的意义为重点，先述藏书楼的兴建、藏书规模；然后说明楼名的由来；继而阐明传书的意义 。

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【守之之难不若读之之难翻译 岂取之易守之难乎翻译】作者简介：汪琬（1624—1691年），字苕文，号钝庵，初号玉遮山樵，晚号尧峰，小字液仙 。长洲（今江苏苏州）人，清初官吏学者、散文家，与侯方域、魏禧，合称明末清初散文“三大家” 。

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