“驷马难追”出自《论语·颜渊》：“夫子之说君子也 ， 驷不及舌” 。这则成语的意思是一句话说出了口 ， 就是套上四匹马拉的车也难追上 。形容话说出口 ， 就不能再收回 ， 一定要算数 。其本身结构为主谓式 ， 可作复句中的分句 。

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《论语·颜渊》原文赏析：颜渊问仁 ， 子曰：“克己复礼为仁 。一日克己复礼 ， 天下归仁焉 。为仁由己 ， 而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视 ， 非礼勿听 ， 非礼勿言 ， 非礼勿动 。”颜渊曰：“回虽不敏 ， 请事斯语矣 。”仲弓问仁 ， 子曰：“出门如见大宾 ， 使民如承大祭 。己所不欲 ， 勿施于人 。在邦无怨 ， 在家无怨 。”仲弓曰：“雍虽不敏 ， 请事斯语矣 。”司马牛问仁 ， 子曰：“仁者 ， 其言也讱 。”曰：“其言也讱 ， 斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难 ， 言之得无讱乎？”司马牛问君子 ， 子曰：“君子不忧不惧 。”曰：“不忧不惧 ， 斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚 ， 夫何忧何惧？”司马牛忧曰：“人皆有兄弟 ， 我独亡 。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命 ， 富贵在天 。君子敬而无失 ， 与人恭而有礼 ， 四海之内皆兄弟也 。君子何患乎无兄弟也？”子张问明 ， 子曰：“浸润之谮 ， 肤受之愬 ， 不行焉 ， 可谓明也已矣；浸润之谮、肤受之愬不行焉 ， 可谓远也已矣 。”子贡问政 ， 子曰：“足食 ， 足兵 ， 民信之矣 。”子贡曰：“必不得已而去 ， 于斯三者何先？”曰：“去兵 。”子贡曰：“必不得已而去 ， 于斯二者何先？”曰：“去食 。自古皆有死 ， 民无信不立 。”棘子成曰：“君子质而已矣 ， 何以文为？”子贡曰：“惜乎 ， 夫子之说君子也！驷不及舌 。文犹质也 ， 质犹文也 。虎豹之鞟犹犬羊之鞟 。”
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