其次，采用对比手法，把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照，更见出兄弟之情的诚笃深厚 。“兄弟阋于墙，外御其务”，又更深一层：即使兄弟墙内口角，遇到外侮，也会不假思索一致对外 。“阋于墙”与“外御其务”，两句之间没有过渡，情绪和行为的转变即在倾刻，有力表现出手足之情出于天然、发自深衷 。由转折手法构成的这一典型情境，因表现了最无私的兄弟之情，成为流传至今的典故成语 。
第五章自成一层 。如果说，前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情，这一层则由正面理想返观当时的现实状况；即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”，转而叹惜“安宁”时的“不如友生” 。“虽有兄弟，不如友生”，这叹惜是沉痛的，也是有史实根据的 。西周时期，统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生 。《常棣》的作者，是周公抑或召穆公，尚难定论；但有一点可肯定，诗人的叹惜是有感而发的，且有警世规劝之意 。不过，这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗，因此，在短暂的低沉后，音调又转为欢快热烈 。
【兄弟阋于墙外御其侮是什么意思 兄弟阋于墙外御其侮什么意思】六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面 。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛” 。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐 。末章承上而来，卒章显志 。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础 。明理规劝之意，更为明显 。
《小雅·棠棣》出处简介《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌 。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订 。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》 。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今 。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分 。手法上分为《赋》《比》《兴》 。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》 。
参考资料:
1. 朱 熹．诗经集传．上海：上海古籍出版社，1987：68-69| 2. 李山 解读．诗经（节选）．北京：国家图书馆出版社，2017：218-220| 3. 王秀梅 译注．诗经（下）·雅颂．北京：中华书局，2015：331-335

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