唐代的王昌龄 。这句话意思是黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还 。出自王昌龄的组诗作品《从军行七首》的第四首，第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神，通过对塞外辽阔的战场景象和激烈征战生活的描写，抒发了誓死报国的壮烈情怀 。

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《从军行七首》其四的原文青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关 。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 。
《从军行七首》其四的译文青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城 。
黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还 。
《从军行七首》其四的注释1、青海：指青海湖，在今青海省 。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守 。
2、长云：层层浓云 。
3、雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云 。
4、孤城：即玉门关 。
5、玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西 。一作“雁门关” 。
6、破：一作“斩” 。
7、楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带 。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣 。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权 。
8、终不还：一作“竟不还” 。
《从军行七首》其四的创作背景盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为 。武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇 。《从军行七首》就是王昌龄采用乐府古题写的此类边塞诗 。本文乃第四首 。

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《从军行七首》其四的赏析唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑 。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之 。这首诗就有这种情形 。
前两句提到三个地名 。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉 。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说 。
有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡 。这很奇怪 。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了 。
另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生 。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关 。
这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境 。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括 。为什么特别提及青海与玉关呢？
这跟当时民族之间战争的态势有关 。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥 。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊 。
“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围 。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势 。
这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关 。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面 。
这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里 。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情 。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句 。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗 。
“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲 。

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