中国结婚24年是什么婚中国结婚37年是什么婚( 二 )_中国

婚姻的旅程中，也遇到了一些“历史性”问题。比如，老一辈人并不愿意放手让子女的恋爱真正自由起来。
张维宁的父亲是校长，母亲是老师。“这本来是受过教育、更开明的一个群体，但他们所受到的开放教育远不如孩子们，自由恋爱兴起时，老人们是不适应的。”
在经济基础不够扎实的时候，张维宁保持着一个习惯：一定要让女朋友口袋里有钱装着。陈芳菲回忆：“月初有钱，月末没钱，他就算借10块钱也要让我揣在兜里。”
即便刚工作没有经济基础，但爱情可以克服。1992年，双方父母向自由恋爱妥协，张维宁小两口用手里的积蓄以及父母给的彩礼、嫁妆钱购置了新房。
和内地山区的廖萍夫妻不同，沿海城市的张维宁夫妇在家中添置了更为洋气的冰箱、电视机等一系列家电，而不是所谓老三件的“三转一响” 。

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资料图：冰箱、彩电、洗衣机成为上世纪90年代结婚的“三大件” 。王子涛摄。
电视、冰箱、洗衣机在当时是城市里新人结婚时购买的“三大件”，条件较好的家庭还出现了相对高端的组合音响、卡拉OK等设备。
现在，在老朱家和老周家的人看来，“21世纪结婚必备的三大件变成了两大件，那就是房子和车子。”
从“嫁给本地人”到“远嫁他乡”
进入新世纪，自由恋爱早已不是什么稀罕事。反而父母干预儿女婚姻成为一种保守的做法。
2017年9月，福建泉州的马女士得知女儿正在以结婚为目的和来自河南的男朋友谈恋爱时，足足哭了一个星期。
一方面，马女士认为女儿应该嫁给当地人，知根知底，外地人摸不透；另一方面，女儿远嫁必然不能经常见面，远距离分离是她所不能接受的。

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资料图：成都宽窄巷子，丹麦小伙托马斯用中式传统民俗婚礼迎娶他的成都新娘金天。刘忠俊摄
【中国结婚24年是什么婚中国结婚37年是什么婚】“如果男孩子是真心对她好的话，应该祝福她，不然(你阻止她)以后过得不幸福，自己也会自责。”在家人朋友的劝说下，马女士最终接受了女儿远嫁的事实。
做好心理准备之后，男方给女儿夫妻俩在厦门买了小两居，马女士则给小两口置办了车子，为这对新婚夫妇送上祝福。
和马女士遇到相同烦恼的母亲们正是中国社会经济变迁的映射。随着社会经济的发展，年轻的儿女们不再在家门口工作，结婚的对象来自天南海北。
到了今天，父母能参与年轻人婚姻的环节，只剩下婚礼筹办、习俗礼数的把关。同时，习俗、彩礼也在新旧观念的碰撞下发生新变化。
最近，朱永民和龙秀英因为小女儿婚事的事情陷入了冷战。朱永民认为，虽然孩子恋爱自由，但是婚事操办还是要按照老传统，提亲、认亲、订婚一样都不能少。
“他就是老古董，现在年轻人哪还搞这些古板的习俗，找婚庆公司置办得妥妥帖帖的，有些繁琐的习俗就该简化、省略掉！” 龙秀英认为，20多年前操办婚事的习俗已经不适合女儿这一辈年轻人。

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城市蒙古族婚礼有传统更时尚。图为新人接受祝颂人祝颂。乌娅娜摄
当然，龙秀英还有其他的考虑。“她(女儿)嫁得远，按照老传统男方家庭要连续3年来女方家里拜年，多麻烦！”
在她看来，这些精力、时间、钱财，都应该花在经营婚姻生活的，而不是浪费在没必要的“习俗”上。
从“酒席式婚礼”到“个性化婚礼”
龙秀英所说的找婚庆公司办婚礼于上世纪90年代在大城市开始兴起，现在已成为整个中国社会的潮流。
上世纪80年代城市的婚礼什么样子的？1985年，当时还没有婚庆公司，徐立民所在单位是改革开放试点，在做企业文化工作之际，他策划了一场集体婚礼：12对企业职工一起举行婚礼。
现任紫房子婚庆公司副总经理的徐立民回忆道：“当时对婚礼一点概念都没有，只是单纯的凭借着小时候在农村凑热闹时看到的成亲场景，再结合时代背景‘东拼西凑’地办了一场仪式。”

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“我们在党委、厂领导、工会和团委四驾马车共同努力下操办了今天这场婚礼，首先请我们的书记做主婚人，请厂长做证婚人……”婚礼串词带有浓烈的时代色彩。

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