第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因 。作者以“吾闻夫”提领，展开了对历史的回溯，描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦 。
地阔天长，戍边日久，归途知在何处?寄身锋刃，性命难保，怨愤向谁倾诉?但是，戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因 。
认为自秦汉以来，为开边拓土，“多事四夷”，边境战事频仍，致使“文教失宣”，王道莫为 。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上，极为尖锐深刻 。作者行王道，反霸道，以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的 。
第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状，是全篇的主体 。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象，用铺排扬厉、踵事增华的笔法，描绘了两次两军交锋的战争场面，且一次比一次激烈，一次比一次残酷 。
如是在北风掀动沙漠的地方，胡兵凭借地利进犯，中原主将骄慢轻敌，仓促应战，兵卒畏于严酷的军法，不得不拼命死战 。两军相搏，厮杀声震撼山川，崩裂江河，攻势迅猛，如雷鸣闪电 。
如是在“穷阴凝闭，凛冽海隅”的“苦寒”季节，胡兵又凭借天时“径截辎重，横攻士卒”，中原将士被杀得“尸填巨港之岸，血满长城之窟 。无贵无贱，同为枯骨”，惨不可言 。
行文至此，作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情，深沉凭吊之意 。两军交锋激战，鼓衰力尽，矢竭弦绝，白刃相交，宝刀断折，士卒浴血拼杀，场面悲壮而激烈 。
在此生死关头，士卒心情极为矛盾：“降矣哉?终身夷狄！战矣哉?骨暴沙砾 。”真是字字悲痛，声声哀怨 。这发自士卒肺腑的心声，是对扩边战争的血泪控诉 。
作者满怀沉痛心情，以凝重的笔墨，描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象，与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照，也是对前文“往往鬼哭，天阴则闻”的呼应 。
面对这种惨相，作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮，发出了“伤心惨目，有如是耶”的深沉浩叹，它撞击着历代读者的心扉！
第四段以“吾闻之”领起，采用历代战争对比的方法，说明战争胜败的关键 。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比，一个“大破林胡，开地千里”，一个搞得“财殚力痛”，从而得出“任人而已，其在多乎”的结论，说明解决边患问题关键是选用良将，而不在于用兵多少 。
再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比：有的“全师而还”，君臣和乐安闲，雍容娴雅；有的“荼毒生灵，万里朱殷”；有的“虽得阴山”，“功不补患” 。
说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷，而不是黩武开边 。引古是为证今，作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难，也讽刺了唐玄宗用人不当 。
第五段通过“吊祭”的场面，进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉 。“苍苍蒸民，谁无父母”几句，作者从人道主义出发，用铺排的句式，反诘的语气，气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问 。
接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文义，点化出“布奠倾觞，哭望天涯”，悲怆凄凉的吊祭场面 。
面对着这“天地为愁，草木凄悲”的惨状，联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧，提出了“守在四夷”的主张 。结尾点明全文的主旨，与上文相呼应，极为巧妙有力 。
综观全文，围绕古战场，三段分写所见、所想、所感，虚实相生，时空交变，在所想中，又紧扣“常覆三军”四字，依序描写三军戍边之苦、初战之烈、结战之惨、战后之寂，叙事层次井然，描写意象生动，抒情真切动人，议论纵横排宕，事、景、情、理达到了高度的有机融合 。
文章在语言的风格上也颇具特色 。首先是句势整齐而错综，以四言为主，兼用五六七言句，或骈或散，或奇或偶，参差错落，变化多姿 。长句舒展排宕，短句繁弦促节，“兮”字句一唱三叹 。
即使四字句中，有的排比兼对偶，如“万里奔走”四句；有的只排不偶，如“秦汉而还”四句 。所以它比通篇四六对偶的骈文更见灵活自由，又比完全长短无规则的散文更见整齐优美 。
《吊古战场文》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同 。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一 。

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